Gyti ar pabėgti ?

credits: http://www.awaken.com

 

Asmeninių transformacijų programoje moterims „Atvira širdis“, diskutavome apie labai intymias ir visada jautrias temas – seksualines patirtis, ankstyvoje vaikystėje ir paauglystėje patirtas nuoskaudas, seksualinį išnaudojimą, bei šiuos išgyvenimus lydinčius gėdos ir kaltės jausmus. Kadangi mūsų susitikimo tema buvo „Sakralusis moteriškumas“, tai palietėme ir kitokios nuomonės, kitokio žmogaus priėmimo bei atleidimo temas ir mūsų diskusija išsirutuliojo į temą apie prostituciją.

Kokia yra Tavo nuomonė apie prostituciją? Kokios emocijos Tau asocijuojasi su žodžiu „prostitutė‘? Atsakymai buvo:

  • „Ji verta gailesčio, nes neturi ką valgyti, todėl užsiima tokiu darbu.“
  • „Gal ją pardavė į vergiją ir ji neturi kito pasirinkimo?“
  • „kai pagalvoju apie tokią moterį, man tai visada asocijuojasi su kažkuo, kas atstumia, teršia moters vardą.“
  • „Nei viena ištekėjusi moteris nesimylės su vyru už pinigus. Nors, iš tikrųjų, net neįsivaizduoju, ką ji jaučia?“
  • „Prostitutė – paprastutė, kaip pigus, lengvai gaunamas žaisliukas“

„O kurtizanė arba geiša? Kokia Tavo nuomonė apie ją“, nuskambėjo antrasis klausimas ir energija, pasklidusi su atsakymais, buvo jau šviesesnė. „Čia jau aukštesnė klasė, nėra ko lyginti.“

Erdvėje, kurioje geranoriškai priėmėme nerašytą taisyklę „be jokio teisimo, vien tik palaikymas ir meilė“, pasirodė Teisėjas ir garsiai kaukštelėjo plaktuku „kalta“.

Stovėjau „arenoje“ nuoga ir apsiginklavusi tik savo vidine tiesa, jausdama skaudų dūrį į neišgydytą savo sielos žaizdą.

Garsus šveicarų psichoanalitikas K.G. Jungas pirmasis apibrėžė ir ištyrinėjo universalių archetipų prigimtį ir jų vaidmenį žmogaus sąmonėje. Pasak K.G. Jungo, psichika susiformavo prieš milijonus metų, individuali sąmonė yra tik medžio žiedai, o šaknys glūdi giliai žemės gelmėse, vadinamose kolektyvine pasąmone, kuri yra paveldėta visos žmonijos patirtis.1940 m. K.G. Jungas aprašė Sužeisto Gyduolio archetipą („Healing the Wounded Healer“), kurio esmė yra: „Jeigu tu neišsigydai savo emocinės žaizdos, tai eini prie žmogaus su žaizdos energija ir tampi „sužeistu žalotoju“. Jeigu kuris nors aspektas, situacija ar žmogus sukelia tavyje/manyje neigiamą reakciją, tai labai gali būti, kad tas aspektas iškėlė emocinio kūno žaizdą, kuri yra užspausta, buvo ignoruota ir nėra iki galo išgydyta. Minėta situacija padėjo išskirti dvi temas, kurios skaudžiai rezonavo manyje, tai – teisimas ir sakralumas moteryje.

Tas, kuris sumano tapti Tiesos ir Žinojimo teisėju, suduš, kaip dūžta laivas, dievams nusijuokus.“ (Albertas Einšteinas)

Teisimo žaizdą priminė epizodas iš Paul Young knygos „Trobelė“, kai Makenzis, skaudžiai išgyvenantis savo mažametės dukrelės nužudymą, ateina pas tobulo grožio tamsiaodę moterį, kuri jam atrodo tokia didinga, kaip aukščiausiojo teismo teisėja. Paklaustas, kurį iš savo vaikų Makenzis myli labiausiai, jis atsako, kad ypatingai savaip myli kiekvieną savo vaiką, netgi tada, kai jų elgesys įžeidžia jo savimeilę, jis supyksta, jaučiasi nepatogiai dėl jų elgesio prieš kitus, netgi tada jo meilė savo vaikams nesumažėja. Makenzio viduje augant puikybės gyvatei, jo pašnekovė nokautuoja jį, atskleisdama skaudžią tiesą, kad gebėjimą mylėti savo vaikus, kurio jis pats negavo iš savo skriaudiko tėvo, jam suteikė Dievas, dažniausiai veikiantis per kitus žmones. Makenzis, skendintis liūdesio ir teisimo liūne, nesugeba matyti tikrosios priežasties, nes skausmas dėl dukrelės netekties aptemdęs protą ir jis nesuvokia, kad jo mergaitės žudikas pats buvo savo žiauraus tėvo auka. „Teisdamas turi save iškelti aukščiau to, kurį teisi.“ Makenzis turi pasirinkti su kuriais savo vaikais keliaus į Naująją žemę, o kuriuos pasiųs į pragarą. Ši akimirka yra būtent ta, kai tu priartėji prie savo emocinės žaizdos taip arti, kad jauti nepakeliamą fizinį skausmą, bet kartu tai yra tas momentas, kai gali pasirinkti, ištarti „gana“ ir prisiimti visą atsakomybę sau ir pradėti gyti. Makenzis pasirenka pats eiti į pragarą, o ne aukoti kurį nors iš savo vaikų. Taip jame pasireiškia Jėzaus gailestingumas, krištolinė Kristaus sąmonė. Jis suvokia, kad tik atleidimas, o ne teisimas yra vienintelis vaistas, galintis užgydyti kraujuojančią jo sielos žaizdą. Jis pasirenka atleisti ir keliauti pirmyn laisvėje, laimėje ir ramybėje.

Mūsų žodžiai, mintys, darbai ir vizijos veikia ne tik mūsų sveikatą, bet ir visa, kas mus supa. Kiekvienas žmogus yra svarbi universalios Dvasios dalis ir kiekvienam yra skirta išpildyti Žemėje Šventąją Sutartį, kuri prisideda prie asmeninio dvasinio augimo ir prie visos globalios sielos evoliucijos“,- rašo Caroline Myss knygoje „Šventosios sutartys“.

Daugiau nei dvidešimties metų patirtį, autorė atskleidžia aukščiau paminėtoje knygoje, vaizduodama archetipus, kurie padeda kiekvienam skaitančiajam giliau pažinti savo emocines žaizdas ir jas išgydyti. Prostitutės archetipas yra vienas iš keturių neutralių archetipų (kiti – Vaiko, Aukos ir Sabotuotojo). Autorė rašo, kad paprastai Prostitutės archetipas asocijuojasi su kūno pardavinėjimą už pinigus, tačiau, šis archetipas labai subtiliai gali pasireikšti ir kasdieniniame gyvenime. Pasak autorės, Prostitutė – tikėjimo sergėtoja, nes pasireiškia tada, kai kyla grėsmė išlikimui. „Pagrindinis klausimas, kurį kelia Prostitutės archetipas yra: kiek ir ką – savo moralę, sąžinę, intelektą, žodį, kūną ar sielą – esate pasirengę parduoti, siekdami finansinio saugumo?

Prostitutės archetipas taip pat dramatiškai išbando tikėjimo galią. Jeigu tikite, niekas negali jūsų nupirkti. Žinote, kad galite pasirūpinti savimi ir kad Dievas jus saugo“(Caroline Myss) Jeigu sąžiningai pažvelgsi kiekvienas į savo gyvenimą, nesvarbu kas tu esi :vyras ar moteris, pamatysi situacijas, kuriose esi užstrigęs. Tai – nemėgstamas darbas, kuris sargdina, verčia paminti vidines vertybes arba nesėkminga santuoka su nemylimu ar nekenčiamu partneriu, taip pat baimė likti vienam, verčia gyventi Prostitutės rolėje.

Šešėlinė kiekvieno žmogaus pusė sukelia vidinį nepasitenkinimą ir diskomforto būseną, bet proto tingumas verčia individą ieškoti lengviausio, trumpiausio ir mažiausiai pastangų reikalaujančio būdo pasiekti dvasios ramybę. Deja, kiekvieną einantįjį dvasinio augimo keliu, lydi išbandymai ir sunkumai. Mano asmeninė patirtis yra puikiausias įrodymas. Kiekvieną kartą, kai tik aš prieinu svarbių pokyčių tašką mano kelyje, atsiranda Gundytojas, kuris siūlo įvairias pagundas, kad atkalbėtų nuo paties didžiausio gėrio. Prostitutės archetipas pasireiškia tada, kai patikiu, kad palaikydama mane sekinančius santykius aš išvengsiu vienatvės ar atskirties arba, imdamasi veiksmų, kurie neatitinka mano vertybių, aš neva gelbsčiu žmoniją. Tokie santykiai, kurie sužadina Prostitutės archetipą, yra labai skausmingi, žemas sąmoningumas verčia vengti skausmo, užtušuoti jį, paveikti anestezija. Sąmoningumas kviečia prieiti prie skausmingos emocijos taip arti, leisti skausmui būti, tapti pažeidžiamai – „eiti į areną“ visiškai nuogai ir tada, be jokių sėkmės garantijų atstovėti savo vidines vertybes, kristi, vėl keltis ir pasirinkti perrašyti istoriją – atleisti. („Arenos“ autorė Brene Braun).

Tema „šventoji prostitucija“ (sacred prostitution) taip pat dėmesio verta sritis, kuri, kaip parodė seminaro dalyvių pasisakymai, yra apgaubta mistine nežinios skraiste. Įvairūs šaltiniai atskleidžia, kad visose tautose ir kultūrose, nepriklausomai nuo tikėjimo, egzistavo moterys (priestess, sacred prostitute), kurios gyvendavo ypatingose vietose – šventyklose ir jos, seksualinių ritualų pagalba, padėdavo vyrams „užmegsti ryšį su dievais“. Daugybiniuose šaltiniuose minima, kad Romos katalikų bažnyčios popiežiaus Gregorijaus Didžiojo išleistais įsakymai, šie ritualai buvo atšaukti, paskelbti gėdingais, uždrausti, o terminas „prostitutė“ įgavo paniekinamą ir užgaulių prasmę ir visi, nepaklusę įstatymui buvo atiduodami inkvizicijos teismui.

Kita tūkstantmečių paslaptimis apipinta istorija tai – Jėzaus ir Marijos Magdalietės  gyvenimas. Pasak Biblijos, kuri, beje, turi daug interpretacijų (evangelija pagal Petrą, Joną, Luką ir t.t.) Marija Magdalena arba Magdalietė (kilusi iš Magdalos miesto) yra pavadinama buvusia prostitute. Įsigilinus į daugelį šaltinių ir autorių, tyrinėjančių šį unikalų dviejų žmonių – Jėzaus, Pranašo, Mesijo ir jo ištikimos Mokinės ir Pasekėjos Marijos Magdalietės istoriją, išryškėja ta pati raudonais siūlais siūta istorija. Asmenybė, nepalanki ir pavojinga sistemai, o dar moteris yra pašalinama iš žaidimo apšmeižiant ją ir paskelbiant „ nusidėjėle prostitute“. Pasak šaltinių, Marija Magdalena, pavadinta „ moterimi, turinčia 7 nuodėmes“ ir pasmerkta būti užmėtytai akmenimis, gavusi Jėzaus atleidimą, transformavosi ir tapo pačia ištikimiausia jo mokine ir pasekėja, likusia su Jėzumi ant Golgotos kalno, kai jis buvo išduotas kitų 12 savo mokinių vyrų. Ji pirmoji paliudijo Jėzaus prisikėlimą, jai vienintelei Jėzus patikėjo savo mokymą perduoti žmonijai, kai kurių šaltinių teigimu, Marija Magdalietė buvo Jėzaus žmona. Tačiau pirmieji krikščionys buvo neraštingi ir naujasis Dievo mokymas buvo perduodamas iš lūpų į lūpas, taigi, patyrė iškraipymų, lyg žaidime „sugedęs telefonas“, kurie tikslingai atspindėdavo teologinių doktrinų aspektus ir tarnavo kaip priemonė laikyti neraštingus žmones baimėje ir juos valdyti.

Ištisus amžius ši unikali Dieviškos Meilės, Atleidimo, Krištolinio Sąmoningumo ir Atgailavimo istorija žadino tyrinėtojų, rašytojų, režisierių , kompozitorių kūrybines galias. Amžinasis klausimas „kokia yra meilė: jausminė ar dvasinga“ /eros or agape, išlieka aktualus, kaip ir teisimo tema bei sakralus seksualumas.

Ištisus tūkstančius metų moteriškumas, kaip ir vyriškumas, moterų ir vyrų santykiai buvo sutrypti, sužeisti ir suluošinti. Sužeisti luošiai gimdė tokius pačius vaikus, kurie gyveno sąmoningai nesuvokdami, kad jų gyvenimas yra užprogramuotas skausmui, baimei, skurdui, gėdai, kaltei. Žalojančios programos – įsitikinimai, iškreipti mąstymo modeliai, kurie įsitvirtino kolektyvinėje pasąmonėje, dabar pasitarnauja, kaip Mokytojai, nes jos (programos) pasirodo ir rezonuoja tą emocinę žaizdą kiekviename individe, kuri dar nėra išgijusi. Kiekvienas žmogus yra pastatomas prieš pasirinkimą: gyti arba bėgti. Gijimas yra skausmingas pradžioje, bet kantriai tęsiamas procesas, atveda į emocinės žaizdos išgydimą.

Pabėgimo variantą pasiūlo Protas/Ego sąvastis ir žmogus pabėga į iliuzinį pasaulį, kuriame, lyg veikiant anestezijai, jis nejaučia skausmo, tačiau tik laikinai, nes Tiesos kardas suplėšo iliuzijų apklotą ir skausmas sugrįžta, kaip ir galimybė pasirinkti: gyti ar bėgti? Pasirinkusių gyti vis daugėja, vyrų ir moterų, kurie sąmoningai suvokia, kad kelias į laimę veda per dieviškumą – tobulą moteriškos ir vyriškos energijos santykį, kuris išgydo ir pašlovina sakralųjį seksualumą, kaip visuotinės gyvybinės energijos visoje Visatoje kibirkštį.

Penktadienio vakarai, kai į ratą susirenka „Atviros širdies“ moterys – taip pat „arena“, į kurią eina tos, kurios nusprendė išgydyti savo emocinio kūno skaudulius. Kiekviena iš jų jau suvokė, kad kito kelio išgyti nėra, kiekviena apsisprendė tarti „gana“ gėdai, kaltei, kančiai ir kiekvienos iš jų žaizdas padeda gydyti visuotinis besąlyginis priėmimas, meilė, palaikymas grupėje lyg šaltiniu trykštantis iš kiekvienos atviros širdies.

Tebūnie kiekvienos iš jų gijimas lengvas, džiaugsmingas ir sėkmingas.

Šaltiniai:

 

*****************************************************************************************************************

ASMENINĖS SESIJOS gali palengvinti jūsų transformacijų kelią. Reikalinga išankstinė registracija el.paštu leruta@gmail.com/ arba tel.+37068774541 (Rūta)

Atsiliepimai:

Asmeninės konsultacijos yra neįkainiojama paslauga – kartais tiesog nematau, kas yra už širmos, esu šalia, bet negaliu įvardinti to, kas svarbiausia.(R.D.)

Man atrodo, kad mokytojas sudomina, duoda raktą mokiniui ir nuo jo didelė dalis priklauso ar jis pasinaudos tuo raktu ar atrakins žinių duris ir kiek toli nueis. Man asmeninės sesijos buvo labai reikalingos, jų metų iškapstydavome visai netikėtus, užslėptus jausmus, emocijas, išspręsdavome klausimus, susijusius su programa, susidėliodavome veiksmų planą.(D.T.)

Pradžioje buvo sunkoka, bet paskui palengva iš lėto įsivažiavau. Išsikeltą tikslą pasiekiau tik iš dalies. Žinau kur dar  reikia labiau pasitempti. Bet ir dabar pasiektas rezultatas džiugina. Daug atsakymų į rūpimus klausimus radau asmeninėse mokytojos  Rūtos konsultacijose. Tiksliau tuos atsakymus jos pagalba turėjau pats „atsikapstyti“. (A.Ž.)

*********************************************************************************************************************

Jeigu jus sudomino tai, ką perskaitėte šiame puslapyje, tai pasidalinkite su kitais, kam gali būti įdomu, juk pasidalintas džiaugsmas didėja ir grįžta atgal! Registruokitės ir gaukite naujienas.

Sekite renginių tvarkaraščius socialiniuose tinkluose: https://www.facebook.com/drugelioefektas/

©Visos teisės saugomos DRUGELIO EFEKTAS 2019. Šioje svetainėje esančią tekstinę informaciją draudžiama kopijuoti ir/ar bet kokiu būdu platinti be svetainės autoriaus išankstinio sutikimo. Jei sutikimas gautas, naudojant šioje svetainėje esančią informaciją, būtina nurodyti internetinę svetainę „Drugelio efektas“ kaip tokios informacijos šaltinį.